[心得] 關於召會的訴訟案
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節錄片段如下
......
經過三年多啞巴吃黃蓮般的日子，在試圖澄清誤會的努力和溝通，弟兄們卻到處碰壁，許
多信徒也承受了痛苦的迫害。終於在一九八一年，地方教會把「彎曲心思者」和「神人」
這兩本書提出了訴訟。
證據確鑿
於是，法院展開了一連串的搜取證據的會議，有幾件驚人的證據出現了：
第一，作者在書中所描繪地方教會迫害的人與事，根本就是不經採證的捏造；書中對貪汙
金錢的指控根本是無中生有。『神人』一書的作者尼爾達迪自身道德敗壞（如吸毒、尚未
離婚就與情婦同居等），卻誣指地方教會的道德墮落。幾次在美國取證時，請他不到；後
來他逃到歐洲，因為他無法面對真相，甚至企圖自殺。把他救活之後，他吐出真相，這些
指控全是他惡意的、造假的毀謗。
第二，關於神學或基本信仰上對李常受論點的引用，作者都是惡意的斷章取義，從未花時
間仔細研究整體的教訓；有時還故意在所引用的字句中竄改原文，好將錯誤加諸其上。讀
者因沒有機會直接去讀李常受的資訊作直接考證，就被誤導了。
第三，法院發現了書面證據，寫這些書本的原因：這是由一個在美國校園中具有聲望的基
督徒團體所策劃的。因為在六○年末與七○年初，有幾位他們組織中的帶領人，因為看見
了李常受的資訊而被這些真理吸引，就轉到地方教會中。這個團體因為懼怕他們的工作受
到打擊，就花錢請這些所謂的邪教專家來攻擊李常受，目的是要將地方教會消滅殆盡，好
維持他們原先的利益。這些資料都收集在長達五年的搜證資料中。
專家求證
在訴訟期間，地方教會邀請了一些在神學教義、社會道德、宗教組織等有研究的專家作客
觀的求證。這些專家參加了一些搜證會議並地方教會的聚會和活動，他們都證實，地方教
會的教導與實行都合乎歷代正統基督徒的教導與實行，並無逾越之處。
「彎曲心思者」出版商尋求和解並登報回收
『彎曲心思者』的出版商尼爾森托馬斯（Thomas Nelson）發現，這些錯誤在法庭前無法
立足，乃於一九八三年與地方教會達成和解協議，並在美國十八份報紙登報收回尚未賣出
的書。
『神人』的偽靈剖析會預期敗訴，突然宣告破產，逃避賠款的責任
『神人』的偽靈剖析會預期會敗訴，竟在法庭宣判的前夕突然宣告破產並且沒有出庭。事
後顯明，他們破產的聲明只是想要逃避賠款的責任，並且裝出遭受地方教會打擊的可憐樣
子。這卑鄙的手段果然使許多人中計，博取了他們的同情。
法院的判決：造假、惡意毀謗
由於造假、惡意毀謗的證據確鑿，法官對被告一方的動機與態度，並對地方教會所提出之
證人的水準與資格，均有深刻印象。法庭乃宣判作者與出版商是惡意毀謗，書中主要部分
均屬虛假、毀謗及僭越法定的合理權利，誹謗罪成立。然而法院所判的巨額賠償，因被告
破產的緣故而無從罰起。被告的陰謀得逞，換了名字，再起爐灶。
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地方召會其實很少告人啊，不然台灣的各位有誰被告了？
不要以訛傳訛。
然後這作者都承認收錢捏造事實了。
這種捏造，然後拼命發小冊子。
據美國校園工作現場經歷者，地方召會信徒剛傳完福音，他們就立刻跟在後面遞上召會是
邪教的小冊子
...
然後這樣告到底哪裡有問題？
哪裡不合聖經的教訓我是不懂啦
要不然你哪位信徒把地址給我，我去洗劫一下，你就不要告我啊。
話說回來，地方召會其實很少告人
我知道的也就這兩件，應該沒有別的吧？
(補充，還有一個邪教新興百科)
反而之前很多說地方召會是邪教的，後來紛紛道歉表示他們錯了。
就以訛傳訛，或聖經神學不清楚吧。
地方召會也沒告他們啊...
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